名嘴唇槍舌戰(zhàn)電視相親節(jié)目 曹可凡趙忠祥批節(jié)目低俗化

昨晚，第16屆上海電視節(jié)以“電視節(jié)目主持人30年年度風云人物”表彰活動作為本屆電視節(jié)的開幕式。趙忠祥、沈力、白巖松、敬一丹、王小丫等央視主持人以及葉惠賢、曹可凡、孟非、汪涵等各大衛(wèi)視的知名主持人均榜上有名。開幕式之前，中國電視節(jié)目主持人30年發(fā)展歷程高峰論壇在昨天上午舉行，沈力、曹可凡、敬一丹、王小丫等主持人和著名學者專家俞虹、吳郁等教授做了交流發(fā)言。

曹可凡

敬一丹（右）

趙忠祥

針對近期電視相親節(jié)目大戰(zhàn)，眾名嘴紛紛表達了自己的觀點。曹可凡炮轟“某些情感相親類節(jié)目”，稱“今天我們所看到的不是一個介紹男女認識的相親的節(jié)目，它是一個情景電視連續(xù)劇”。曹可凡的“炮火”還直指拜金女“寶馬論”，不免令人聯(lián)想到當前大熱的江蘇衛(wèi)視相親節(jié)目《非誠勿擾》。

“馬諾寶馬論”

被傳播是悲哀

昨日的論壇主題是“真實、真誠、真切”。對于電視節(jié)目的現(xiàn)狀，曹可凡對近期大熱的“某些情感相親類節(jié)目”進行炮轟，“最近出現(xiàn)了很多充滿了虛假成分的節(jié)目，比如說一些情感類的節(jié)目，一些相親類的節(jié)目。據(jù)說某一檔的相親類的節(jié)目，每一位上臺參加節(jié)目的少男少女都是經(jīng)過嚴格的挑選，他們是一些不知名的藝人或者模特，然后由制作者為他們每個人設計臺詞。”

隨后曹可凡拿老牌相親節(jié)目、東方衛(wèi)視的《相約星期六》來舉例子，“現(xiàn)在一些相親節(jié)目并不會紅火多久，《相約星期六》能夠有13年的歷史，在上海本土一直維持有很高的收視率，每年都有數(shù)千萬的廣告收入，它的成功因為它是真實的，是以真實為基礎的。而現(xiàn)在的一些相親節(jié)目以出位的言論來博取收視，即便節(jié)目制作上非常精良，但目的是什么？顯然不是為了服務性，并不是說一個男和女的相親，而是觀點的碰撞，這些觀點的提出都是違背社會主流價值，去美國看看最紅的節(jié)目，他們其實都反映了一個美國社會的主流價值，美國的好萊塢電影都是主旋律電影，反映的是美國精神，反映了美國的主流價值。當今天那些‘我寧愿在寶馬車里流淚，不愿在自行車上笑’的觀點（出自《非誠勿擾》的“拜金女”嘉賓馬諾）被廣泛傳播，對于電視人或者作為電視主持人來說帶有極大的悲哀性，今天的主持人面臨一個更大的挑戰(zhàn)，就是如何在我們的節(jié)目當中傳遞出我們真正的社會價值。”

不能容忍

節(jié)目作假

在論壇間隙，記者對曹可凡進行了采訪。他再次狠批節(jié)目作假現(xiàn)象，甚至稱“如果有一天我發(fā)現(xiàn)我們的新聞都是虛假的，那我寧可告別這個行業(yè)，永遠放棄電視行業(yè)”。曹可凡表示，“今天的相親節(jié)目，盡管紅，但它能紅多久呢？今天我們所看到的不是一個介紹男女認識的相親的節(jié)目，它是一個情景電視連續(xù)劇。參加的所謂的男女嘉賓，他們都是演員，他們和主持人進行共謀，按著劇本來演。所有的一切都不是一個真誠的、善意的談情說愛的地方。大家都是以出位來博收視率，這在美國，在中國香港都是不被允許的。我可以容忍比較低俗一點的節(jié)目，但是我不能容忍虛假的東西。我們娛樂行業(yè)也應該是真實的娛樂，追求收視率也不能是以犧牲真實性為代價，如果我們的下一代都沒有是和非的標準，這是很可怕的。我覺得現(xiàn)在最可怕的就是虛假的可怕，它提供了一個范例是現(xiàn)在什么都可以虛假，這個世界什么都是不真實的。這樣的話我們做節(jié)目就失去了意義，做做演員不就完了么。如果電視主持人在臺上一直做虛假的節(jié)目，那我們就是人格分裂了。”

評論員馬家輝

這類節(jié)目還可以更開放

梁文道（鳳凰衛(wèi)視評論員）：

以前我們一直認為，婚姻與愛情必然相關(guān)，而愛情不可能看條件是否符合來衡量，而更多是各種難以言狀的因素發(fā)生作用。這類相親節(jié)目中的征婚其實是剔除了愛情中的審美元素，是純粹的一種交易。這也說明，這個時代人們關(guān)于婚姻的觀念發(fā)生了重要改變，這類相親節(jié)目也只是起到了交易中介的作用而已。

馬家輝（鳳凰衛(wèi)視評論員）：

我覺得這類節(jié)目很好玩。有人說，這樣的節(jié)目很假，但我想只有呆瓜才會把這類節(jié)目當真。而且如果說這類節(jié)目都是假的，那也不見得。節(jié)目中有臨時演員和模特，這可能是所謂的“假”，但這些年輕男女在這個過程中表現(xiàn)出來的價值觀和兩性觀不會是假的；而觀眾在此過程中得到的愉悅也不可能是假的。這類節(jié)目用一個術(shù)語表示就是“虛擬真實”，我們一般都把虛擬看作是假的意思，但虛擬這個詞在拉丁文里原來的意思是“發(fā)生在一剎那的真實”。所以，那些認為這樣的節(jié)目很假，其實只是淺見。 另外一種批評觀點是，這些相親節(jié)目宣揚了一種非主流的婚姻觀和價值觀，可是我還嫌它太保守。我還看過《我們約會吧》這個節(jié)目，我曾經(jīng)把女兒從書房拉出來看這個節(jié)目，讓她看看人家是怎么挑對象的。但其實這類節(jié)目里的挑選對象標準，女的無非是英俊、帥、有錢有房等等，男的無非就是要賢惠、顧家、孝順等等，這些價值觀其實很主流。連麥當勞都用同志來拍廣告，一對同志在麥當勞幸福地約會吃漢堡，我們的相親節(jié)目當然也可以更加開放。

王小丫

名嘴王小丫 相親節(jié)目在審丑

王小丫（央視主持人）：

現(xiàn)在的相親節(jié)目是在“審丑”，不過我不贊成，審丑不能成為制作方式上四兩撥千斤的杠桿。把一些不是主流的價值觀放大化，我覺得是電視行業(yè)的悲哀。

趙忠祥（前央視主持人）：

這是一個容易被克隆的時代，（相親節(jié)目多）無可厚非。早在1981年，中學生智力競賽就已經(jīng)被瘋狂模仿，其實跟風很難界定，現(xiàn)在節(jié)目的問題不是形式，而是內(nèi)容。我怕的就是魚龍混雜。相親節(jié)目我也看，有時我還做筆記，我是從研究的角度去看，我希望在節(jié)目中看到高質(zhì)量的有文化內(nèi)涵的內(nèi)容，而不是出位的言論。節(jié)目的尺度一定要把握好。（至于相親節(jié)目的生命力，）內(nèi)容好，可以一直做下去；為博眼球，那肯定短暫。

涂經(jīng)緯（央視主持人）：

太火了，我也是聽我媽媽提起才去看了一點點。節(jié)目好不好我無權(quán)評論，我只能說，有的嘉賓真的很大膽，太敢講了。當然我也能理解，每個人想法不同，你也不能左右別人的言論。（是否接受現(xiàn)在的相親節(jié)目？）至少我完全能接受。

學者顧曉鳴 一些出位言論其實是大白話

顧曉鳴（復旦大學教授）：

曹可凡的說法也有一定的道理，但是我認為，有一些嘉賓說話“雷”，除了起哄的別的其實都是大白話，臺灣陶晶瑩的節(jié)目之所以受歡迎，是因為她本身正派，雖然也有點小色情，但是把觀眾心里知道的說了出來，就是正面的、積極的。很多新聞報道“××明星走光”，我覺得這個才是下流。

很多批判這些嘉賓的人，都是一樣的心理，看見別人表達了自己內(nèi)心所想，又要表現(xiàn)自己內(nèi)心的高尚。包括我本人在內(nèi)，內(nèi)心深處都有一種渴望，希望別人來表達自己的心里不敢表達的東西。

一些嘉賓的確說了一些出格的話，我們不能像萬峰一樣，罵幾句就能解決問題了么？我們應該好好和青年們說，大家一起心平氣和地討論，把節(jié)目的審美情趣提高上去，而不是不顧一切地指責。但是也不排除有些人為了把自己捧紅而說出一些出位的言論，可是反過來想一想，誰不炒作呢？于丹也需要炒作自己。

顧駿（上海大學教授）：

我覺得《非誠勿擾》這個節(jié)目反映了社會現(xiàn)實，現(xiàn)在有幾個女孩子愿意坐在自行車后面笑？

孟非和樂嘉這兩個主持人很不容易，現(xiàn)在社會價值觀多元化，兩個主持人在節(jié)目中能夠平衡嘉賓的價值觀。